--- numero: "110" titre: "Texte complet — Evolution et extinction humaine" type: texte_long statut: edite_depuis_source publication: publique source: "[[Conversation 110 - Evolution et extinction humaine]]" publish: true --- # 110 — Evolution et extinction humaine ← [[110 - Evolution et extinction humaine|Retour à la fiche courte]] 💬 [[Conversation 110 - Evolution et extinction humaine|Voir la conversation source]] ## Point de départ éditorial L’évolution est re-horizontalisée : Homo sapiens redevient une branche du vivant plutôt qu’un sommet. L’extinction humaine devient alors possibilité évolutive parmi d’autres, non destin métaphysique. > Par contre je continue sur cette mystification de l'homme du haut de sa pyramide narcissique. Car si l'on reconsidére la notion d'évolution de façon horizontale plutôt que verticale, on s'aperçoit soudainement que l'homo machin n'est qu'une des branches de la diversité du vivant, branche qui risque comme de nombreuses bifurcations antérieures, de se terminer par son extinction pure et simple. Ça c'est le schéma optimiste. Le schéma pessimiste étant que dans sa mégalomanie meurtrière il puisse entraîner une grande partie du vivant dans sa tombe. Et là bien sûr je ne peux que penser à l'homme devenu cellule cancéreuse de son propre environnement, prêt pour renier sa bêtise ontologique à détruire dans sa folie tout vivant qui aurait l'outrecuidance de lui post-exister. Cette formulation initiale est conservée comme trace de départ. Le développement éditorial ne cherche pas à « améliorer » rétrospectivement la genèse, mais à faire apparaître son trajet. ## Mouvement de la conversation Le sujet se construit par déplacement : une intuition première est soumise à l’opérateur MFEK^, puis la discussion change d’échelle, rencontre des images, des objections ou des analogies, et stabilise progressivement une forme partageable. ## M — Möbius La lecture möbiusienne cherche ce que la formulation initiale avait séparé. Elle ne confond pas les deux termes : elle demande comment ils peuvent appartenir à une même dynamique et redevenir traversables. ## F — Fractalité Le motif local est projeté à d’autres échelles. Une scène, un corps, une molécule, une œuvre ou une institution peut devenir modèle de lecture plus vaste. Sauf cas mathématique explicite, cette fractalité reste **heuristique**. ## E — Entropie Le sujet est lu comme transformation irréversible : toute coupure, rencontre, sélection ou organisation a un coût, produit des effets et déplace le système. L’entropie ne signifie pas simplement « désordre ». ## K — Klein Le versant kleinien interroge intérieur et extérieur. Ce qui paraît dehors participe souvent au dedans ; ce qui est présenté comme intérieur peut devenir frontière ou exclusion. ## Statut des affirmations La conversation source garde ses formulations d’époque, parfois très affirmatives. Le présent texte distingue leur statut : **fait vérifiable**, **analogie**, **métaphore**, ou **Hypothèse MFEK^**. La force de MFEK^ ne dépend pas de faire passer la métaphore pour une loi scientifique. ## Concepts reliés - [[Fractalité]] - [[Entropie]] - [[Anti-MFEK^]] - [[Exintérieur]] ## Sujets reliés - [[111 - Parasites et cancer humain]] - [[115 - Phajaan ou la démöbiusation de l'éléphant]] - [[198 - Anti-spécisme et MFEK^]] ## Parcours - [[04 Parcours/Vivant et evolution]] - [[04 Parcours/Science et metaphysique]] ## Tableaux associés - 📊 [[06 Tableaux/110.01 - Prochaine spirale — idées et gestes concrets|Prochaine spirale — idées et gestes concrets]] - 📊 [[06 Tableaux/110.02 - Horloge MFEK^ — unités et traductions|Horloge MFEK^ — unités et traductions]] ## Formule de sortie **Le sujet n’est pas clos : il devient un nouveau point de départ dans l’Obsidienne.**